辽、金、西夏、元时期的服装面料和服饰纹样(一)

公元11世纪至14世纪由于游牧民族入侵中原，促使中华服饰文化胡汉合流，在衣料中最高贵的丝绸,由于蚕桑基地不能迅速转移，故契丹、女真、党项、羌、蒙古等族均仰仗汉族生产供应，契丹族居住处有一些回纥族移民能织缂丝衣袍，西夏王朝也在其领地设有自己的缂丝工场，蒙古族建立元朝之后，曾用武力从西域俘虏一批西域的织金绮工人迁徙宏州进行生产，这些手工技艺都很快为汉人所掌握，加之游牧民族统治者进入中原，很快都被汉族传统的礼仪文化所感染，先后承袭汉族儒学衣冠传统厘定舆服制度，故只能在服装款式方面输入一些符合劳动功能的因素，促使中华传统服式逐渐向结构的简化和功能的合理方面有所改革，而在装饰纹样方面，则因汉族的传统纹样题材内容往往具有政治伦理的内涵，而这些内涵又恰恰能为巩固封建的政治制度服务，因而乐于为入侵的统治者所吸收。契丹族的服饰纹样，从赤峰辽驸马墓出土实物来看，有龙、凤、孔雀、宝相花、璎珞等，都与五代时期汉族装饰纹样风格相同。辽宁法库叶茂台相当于北宋时期的辽墓出土的棉袍，上绣双龙、簪花羽人骑凤、桃花、鸟、蝶，则与北宋汉族装饰纹样风格一致。山西辽墓出土的丝绸如穿枝花鹦鹉璎珞及小团纹牡丹等，形式更与北宋相同，近年在美国纽约展出由美国大都会美术博物馆和美国克里夫兰美术博物馆收藏公元11世纪至13世纪的丝绸，其中有百花撵龙缂丝袍料等珍贵文物，是过去从未见过的，其艺术风格具有中国草原文化和宋代装饰艺术互相融合的特点。